Всё более популярным становится в настоящее время этот прекрасный обряд – венчание в церкви. Говорят, что штамп в паспорте в принципе ничего не меняет. Это не так – появляется юридическая ответственность одного человека перед другим. Но венчание – это гораздо более тонкая материя. И пусть задумаются все, кто относится к этому обряду лишь как к дани моде: в России официально не развенчивают! В крайнем случае, принять решение о развенчании может лишь высший чин церковного духовенства, но никак не местный священник. Поэтому пара может развестись, разъехаться, но перед Богом венчанные остаются мужем и женой.

Отметим, что на местах священники позволяют себе по-разному трактовать основные правила совершения обрядов. Однако здесь будут приведены каноны, которые считаются наиболее правильными – каждый сам может определить ту степень нарушений, на которые он может пойти.

Церковь очень строга относительно количества вступлений в брак. Поэтому если брачующиеся регистрируют свой третий брак, то они еще могут быть допущены к обряду венчания. Четвёртый и пятый брак церковь не благословляет. В принципе, батюшка не попросит у молодых свидетельства о браке, выданного в ЗАГСе – венчание и светское вступление в брак – это разные обряды. Они имеют абсолютно различную смысловую нагрузку, и венчание в России ещё не приобрело тот обязательный характер, который имеет подобная церемония в Европе. Венчаться можно и до вступления в официальный брак, и после долгого совместного проживания в официальном браке. Главное, чтобы венчающиеся относились с полной ответственностью к предпринимаемому шагу.

В какой день венчаться, можно ли в субботу?

Часто свадьба разделяется на два дня: один день – светская церемония, второй – венчание. Их последовательность не предопределяется жёсткими правилами. Но если уж рассматривать все тонкости, то церковь проведением обряда благословляет молодых на совместную жизнь, в том числе и на выполнение супружеского долга. И если учесть тот факт, что в субботу церковь не венчает, а провести обряд можно или в пятницу, или в воскресенье, вывод напрашивается сам собой: какой может быть обряд передачи девушки мужу после первой брачной ночи? Конечно, лучше, чтобы венчание прошло до официальных гуляний и всего, что следует после. Более того, верующие вообще предпочитают не снимать кольца, одетые ими при венчании. Поэтому на церемонию в ЗАГСе лучше приготовить другие кольца (или одно – для невесты). Можно вообще обойти процесс обменом колец в ЗАГСе ради сохранения благодати, сообщённой этим символам любви и верности в церкви.

Можно ли венчаться без присутствия свидетелей?

Относительно свидетелей чётких правил при венчании не установлено. Однако должны присутсвовать люди, которые будут держать над головами молодых венцы, а это достаточно непростое задание, так как венцы прилично весят. Этот нюанс вполне допустимо оговорить со священником местного прихода, так как он не обладает принципиальным значением в данном обряде.
В пост торжественные церковные обряды обычно не проводятся, тем более, если пост строгий. Существуют послабления в определённые дни, но это также оговаривается на каждый конкретный случай. Однако, если вопрос не принципиален, то лучше отложить венчание на время, не связанное с постом.

Допустимо ли венчание в пост, или на покров?

Напротив, великие праздники не запрещают проведение обрядовых церковных богослужений. Необходимо заранее узнать, возможно ли проведение обряда венчания в конкретный церковный праздник в конкретной церкви – отказ может быть связан с индивидуальной занятостью батюшки – ведь все стараются приурочить проведение церковных обрядов к каким-либо большим праздникам (например, к Покрову), полагая, что в такие дни венчающиеся или подвергающиеся обряду крещения получают наибольшую защиту.

Можно ли венчаться при месячных?

Если у невесты на момент запланированного венчания начались ежемесячные выделения, обряд необходимо отменить. Церковь строжайшим образом запрещает женщине в критические дни переступать порог храма. Можно приходить на службу, но находиться только в притворе – ни шагу дальше! Поэтому, безусловно, ни венчаться, ни крестить в такие дни не разрешается. Не приветствует церковь и обряд венчания в состоянии беременности — лучше уже после родов.

Существуют неписаные правила, которые нужно соблюдать всем венчающимся. Так, необходимо сохранить рушник, на котором стояли молодожёны в ходе венчания – он символизирует их совместный жизненный путь. Свечи, оставшиеся от венчания, лучше сохранить и использовать только в самых особенных случаях – по поверьям, они обладают большой целительной и благословляющей силой. Иконы, полученные в церкви, лучше повесить либо в семейном углу для икон, либо над кроватью молодожёнов. Во втором случае, по правилам христианской религии, они должны быть снабжены лёгкой занавеской.

Венчание – необыкновенный обряд. Он приносит благодать и спокойствие в семью. И не беспокойтесь о некоторых словах, неизменных в обряде венчания: «Да убоится жена мужа своего», например. Сегодня, со слов священнослужителей, это значит лишь уважение и почитание мужа, чего, на самом деле, не хватает современным жёнам.

В разделе на вопрос Венчание. Подскажите, можно ли венчаться во время месячных? заданный автором Наталия Нинюк лучший ответ это Это твоя природа, бог тебя создал такой - Бог все видит, если ты венчаешься и это от сердца, более того это не фальшиво, то какая разница в каком состоянии ты это делаешь?)

Ответ от Єрида [гуру]
нет, нельзя, вообще в церковь нельзя заходить, когда такие дни

Ответ от Невроз [мастер]
Может с батюшкой посоветоваться, который венчать будет? Может, перенесет дату. Заходить в храм можно, к святыням прикасаться нельзя (к иконам прикладываться и т д.)

Ответ от Броский [гуру]
нет

Ответ от Полосовой [гуру]
женщине в это время даже в храм входить не положено- зачем венчаться, если веры нет. стоит ли заморачиваться.

Ответ от Екатерина Постова [активный]
Нельзя. Конечно, проверять никто не будет. Но это же не значит, что мы делаем по жизни так, как нужно, только когда кто-то надзирает за нами. В правилах для венчающихся указан этот пункт, эти дни можно предусмотреть с определенной вероятностью (плюс-минус несколько дней) . Для этого можно рассчитать заранее, есть специальные программы-календарики. Не берите на себя грех, ведь это только начало вашей совместной жизни. Хотя каждый решает для себя сам, важно это для него или нет. Я считаю, что если есть такое правило, значит, нужно отнестись как минимум с уважением, иначе зачем тогда венчаться вообще? Тем более, ничего сверхъестественного в этом нет, венчались же как-то миллионы пар до этого, и ничего, предусмотрели этот момент. Значит, это возможно.

Ответ от Алена Счастливая [гуру]
вроде нет.

Ответ от Ламия Брон [гуру]
Там не проверяют. Иди и не говори никому.

Ответ от Gooddy [гуру]
Если ты все ритуалы церковные хочешь соблюсти-то категорически нельзя. Даже в церковь нельзя входить.

Ответ на вопрос, вынесенный в заголовок, оброс столькими суевериями и предрассудками, что однозначного ответа на него - конкретного и всеобъемлющего - никто не дает. А народ у нас привык действовать по предписаниям да установлениям: раз официально не разрешено, значит, возможно, вообще запрещено?!

Вот и начинается «мильон терзаний» типа «завтра венчание, а сегодня начались критические дни, что делать?»

Преданья старины глубокой…

Почему считается, что нельзя ходить в церковь при месячных? В ветхозаветные времена существовало множество правил, требований и ограничений, касающихся быта и поведения израильского народа. Регламентировались пищевые продукты, которые позволялось употреблять; на чистых и нечистых в сакральном смысле подразделялись животные; туда же попали и нормы поведения в дни «нечистоты» человеческой, в том числе и женской, когда при месячных запрещалось посещать храм Божий .

История распорядилась так, что рассуждения о нечистоте представителей фауны как-то самоликвидировались, а женская нечистота осталась актуальной, как видим, на долгие столетия.

С чем же был связан такой запрет? Если исходить из указаний Ветхого Завета, здесь есть две причины:

наказание за грехопадение,
менструацию можно считать смертью зародыша.

Все эти точки зрения требуют «перевода». О каком грехопадении идет речь в первой причине? О грехе непослушания праматери человеческой Евы, за который наказываются все ее потомки. А церковь должна быть ограждаема от любых напоминаний, связанных с греховностью и смертностью человека. Потому женщина была лишена права даже прикасаться к святыням.

Кстати говоря, некоторые толкователи Библии считают, что менструация - вовсе не наказание, а скорее возможность продолжения рода человеческого.

Наказание же - длительный и трудный процесс вынашивания и родов. В книге Бытие об этом сказано: «…умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей…»

Второй пункт еще сложнее: месячные очищения ассоциируются с избавлением организма от неоплодотворенной, т.е. мертвой, яйцеклетки. Считается, что эмбрион умер, не успев зародиться, а присутствие подобного объекта в храме запрещено. Менструацию можно, таким образом, рассматривать как несостоявшуюся беременность, за что женщина несет ответственность. К тому же отмершие ткани эндометрия как будто бы оскверняют церковь.

С точки зрения Нового Завета

Гораздо ближе к истине точка зрения новозаветных деятелей церкви. Начать можно с апостола Павла с его убеждением, что все сотворенное Господом - прекрасно , и все, что Он создал в человеке, имеет свое назначение, и все процессы в его организме совершенно естественны. С этим совпадает и мнение святого Георгия Двоеслова: женщина создана именно такой, какой создана, и позволять ей посещать церковь нужно независимо от ее физиологического состояния. В данной ситуации главное - состояние ее души.

Менструация хоть и называется критическими днями, но является весьма важным периодом для организма женщины.

Так имеет ли смысл запрещать дамам вести привычную жизнь, в том числе и церковную, когда идут месячные?

День сегодняшний

Пытаясь найти ответ на вопрос «можно ли с менструацией ходить в церковь?», современные священники стараются найти компромиссное решение между общепринятым, хоть и не очень убедительным мнением о невозможности такого шага и безусловным его разрешением. Можно смело сказать, что единодушной точки зрения у них до сих пор не существует.

Придерживающиеся «древней» точки зрения будут настаивать на выполнении «традиций» - или вообще не ходи, или зайди, тихо постой и помолись в притворе или у двери. Другие будут указывать на некоторые ограничения, касающиеся определенных действий женщины, пришедшей в храм. Среди них могут быть такие:

невозможность ставить свечи,
прикладываться и целовать иконы,
целовать крест,
пить святую воду,
вкушать антидор или просфору.

Третьи согласны лишь с тем, что во время месячных женщине непозволительно:

исповедаться,
причащаться,
участвовать в таинствах Венчания, Крещения, Соборования.

Есть и небольшая четвертая группа, считающая, что самое важное - прийти к Богу, имея чистое сердце и душу, а «физиологическая нечистота» не имеет перед Ним значения: Господь же видит приходящих к Нему насквозь, и нечистую душу Он увидит так же ясно, как и нечистоту физическую. Посему женщине в критические дни вовсе не противопоказана полноценная церковная жизнь.

А вот ответы священников по данному вопросу.

Мнение священника

Иеромонах Виктор

Божье творение, каковым является человеческое тело, не являет собой зло или скверну. Так же не греховны и физиологические выделения, к которым относятся менструации. Это заложено в женской природе Богом, а мог ли Господь создать нечто грязное, противоречащее Своему замыслу о человеке? Я не сторонник, на мой взгляд, устаревших запретов, потому считаю, что женщина вольна в своих решениях, ходить ей в храм в критические дни или молиться дома.

Мнение священника

Иерей Владимир

Ко мне нередко обращаются молодые женщины с вопросом, можно ли венчаться или быть восприемницей во время месячного очищения. Я однозначно отвечаю, что в такие дни женщинам участвовать в таинствах нельзя. Лучше перенести событие на более удобное время. Однако ситуации бывают разные, и физиология не может подстраиваться под график запланированных человеком событий . Назначено, скажем, венчание, а организм «дал сбой», и за пару часов до таинства у невесты начались месячные. Можно ли венчаться? А что делать? Венчание проходит, и я советую молодой жене исповедаться в этом невольном грехе.

Подведем краткий итог: в критические дни ходить в церковь можно. Большинство священнослужителей настоятельно не рекомендует причащаться без крайней необходимости. Что касается всех остальных, нередко надуманных, ограничений, то на этот счет существуют самые разные традиции и мнения: что, когда конкретно можно и нужно делать, а когда воздержаться. Такие вопросы лучше уточнять у священнослужителей того храма, который вы обычно посещаете.

Наиболее часто задаваемым прихожанами является вопрос о том, можно ли с месячными ходить в церковь. Многих верующих православных женщин волнует данный вопрос, все они желают знать истоки запрета или ограничения на посещение храма в период менструации. Для полного представления о причинах данного запрета, стоит опираться на священные книги.

Ветхий Завет

Корни запрета на вхождение в церковь в дни менструации берут начало в Ветхом Завете. Данный священный документ содержит сведения о том, в каких случаях следует воздержаться от посещения святого места:

смерть;
тяжелая болезнь;
«нечистота» женщин или мужчин.

Патриарх Сербский Павел двойственно интерпретирует появление в храме женщины в состоянии «нечистоты». По его мнению, если женщина решает идти в церковь во время менструальных выделений для того, чтобы целовать иконы, для совершения молитвы, поучаствовать в песнопениях, то это позволительно. При этом женщина должна соблюсти гигиенические процедуры. Однако креститься и причащаться в это время недопустимо.

В прошлом в связи с отсутствием надежных средств гигиены женщине было проблематично сохранить чистоту тела. Отсюда и пошло понятие о женской нечистоте. Считалось, что в дни менструации женщина совершает надругательство над священным местом, где верующий обретает вечную жизнь, противопоставленную скорее духовному умиранию, нежели физическому.

Существует мнение о наличии месячных у представительниц слабого пола, как о наказании за грехопадение родоначальницы людей Евы. Многим известно, что служители церкви стремятся защитить как храм, так и верующих от греховных смертоносных вещей.

Но у данной точки зрения, описанной в легендарной книге, есть и иная трактовка. Наказанием считается мучительный процесс деторождения, а наступление месячных – признаком продолжения человеческого рода.

Соответственно, в Священной книге неоднозначно истолковывается вопрос о посещении церкви в дни месячных.

Новый Завет

Новый Завет содержит изречение апостола Павла о совершенстве всего того, что создал Бог. Процессы, проистекающие в организме человека, имеют естественную природу. Менструальные выделения являются необходимой составляющей женского организма. Значение их жизненно важно, стало быть, считать месячные чем-то оскверняющим святыню храма неразумно.

Подобного мнения придерживался и Святой Георгий Двоеслов. Он был убежден, что нельзя женщине запрещать посещать церковь во время критических дней, ведь таковой ее произвела матушка-природа. Основополагающая ценность – это душа, состояние духа.

Церковные порядки

После всего сказанного, можно ожидать разной реакции священнослужителя на вопрос можно ли в церковь с месячными. Библия не содержит откровенных запретов или определенного разрешения на подобное явление.

Соответственно решение будет зависеть от волеизъявления и принципов священника.

А можно ли во время месячных ходить на службу? Одни служители церкви могут разрешить войти женщине в храм, при условии, что они не касаются икон и не ставят свечи. При этом женщине позволено помолиться, и остается только покинуть стены храма.

Случается и такое, что священный отец не в силах отказать человеку. Допустим, изможденная тяжелым заболеванием женщина с маточным кровотечением находится на грани жизни и смерти и просит исповеди и причащения. В подобных случаях священнослужитель не вправе запретить войти женщине, несмотря на состояние «нечистоты» и идет навстречу прихожанам.

Очень строго относится церковь к проведению таких обрядов, как:

крещение;
венчание;
причащение.

В процессе церемонии верующий освящается сам, вбирает в себя Кровь и Тело Христово, происходит слияние с Его кровью. По этой причине в такие дни нужно трепетно относиться к себе, не допустить осквернения святыни в себе самом. Поэтому истекание крови, которая содержит в себе Кровь Христову, имеет греховное начало.

Из этих же соображений к Священным Таинствам не допускают людей с кровоточащими ранениями. В день проведения обряда нельзя чистить зубы, есть пищу с косточками, шелухой во избежание выплевывания.

Таинство крещения ребенка служители церкви рекомендуют назначить на другое время, если женщина пребывает в состоянии «нечистоты». Это относится и к проведению других обрядов.

Теперь становится понятной основная причина, по которой женщине не разрешают войти в храм в указанные дни, чтобы не посягнуть на чистоту святого Божьего места. Данный запрет имеет рекомендательный характер и никоим образом не наказывается.

Однако, будучи сторонником идеи, что женщина создана такой Богом и все естественные процессы в ее теле должны приниматься церковью как данность, верующему стоит помнить, что биологические нужды и истекания целесообразно оставить за стенами святого храма.

Женщина в период месячных может помолиться, но проявит большое почтение, уважение к святыне храма, благочестие, если воздержится от похода в церковь в критические дни и совершения обрядов.

Мнение священников

Так можно ли ходить в церковь во время месячных? Как видно, у священников различные точки зрения на посещение женщины храма во время месячных. Бывает такое, что в одном приходе женщинам разрешается участвовать в богослужениях, в другом – категорически нет.

Согласно Священному писанию, для Бога первостепенна чистота помыслов человека, а не его тела. Поэтому при соблюдении женщиной главных заповедей пребывание ее в храме в указанный период кощунством не является. Также не является греховным посещение церкви после родов, ведь все созданное Богом – свято.

В наши дни в практику вошло крещение сразу после выхода из родильного дома и непосредственно в стенах храма, стало быть, служители церкви не беспокоятся по поводу прикосновений к «нечистоте» женщины после родов.

По-настоящему верующие и набожные женщины во время менструации или в послеродовой период стараются не принимать участия в религиозных обрядах, при которых необходимо касаться святынь. Таким женщинам для участия в постоянных богослужениях следует поступать согласно взглядам священника, предварительно поговорив с ним.

А женщинам, которые появляются в церкви изредка на богослужение на Пасху или Рождество и не относятся всерьез к Божественным Таинствам, как и к требованиям церкви, по этому поводу можно не переживать. Они могут посетить церковь в любое удобное для них время.

Инф. технологии