«Русь не без добрых людей!» Русских людей можно смело отнести к самым отзывчивым народам мира. На страницах истории можно найти немало персонажей, которые на протяжении всей своей жизни старались сделать мир чуточку лучше. Среди них врачи, военные, дворяне, и даже царские особы.

Открытие университетов, специализированных типографий и школ, помощь сиротам, голодающим и бездомным далеко не полный список добрый дел этих людей, о которых пойдет речь в нашем материале.

Еще при жизни близкий друг и советник царя Алексея Михайловича Федор Ртищев получил прозвище «милостивого мужа». Ключевский писал, что Ртищев исполнял только часть заповеди Христа - любил ближнего, но не самого себя.

Он был из той редкой породы людей, которые ставили интересы других выше собственных «хочу». Именно по инициативе «светлого человека» появились первые приюты для нищих не только в Москве, но и за ее пределами. Для Ртищева было обычным делом подобрать на улице пьяного и отвести в организованный им же временный приют - аналог современного вытрезвителя.

Сколькие были спасены от смерти и не замерзли на улице, стоит только догадываться. В 1671 году Федор Михайлович направил в голодающую Вологду хлебные обозы, а затем и деньги, вырученные с продажи личного имущества. А когда узнал о нужде арзамасцев в дополнительных землях, просто подарил свои.

Во время русско-польской войны выносил с поля боя не только соотечественников, но и поляков. Нанимал врачей, арендовал дома, покупал еду и одежду для раненых и пленных опять-таки на собственные средства. После смерти Ртищева появилось его «Житие» - уникальный случай демонстрации святости мирянина, а не монаха.

Вторая жена Павла I Мария Федоровна славилась отменным здоровьем и неутомимостью. Начиная утро с холодных обливаний, молитвы и крепкого кофе, весь оставшийся день императрица посвящала хлопотам о своих бесчисленных воспитанниках.

Она умела убедить толстосумов пожертвовать деньги на строительство учебных заведений для благородных девиц в Москве и Петербурге, Симбирске и Харькове.

При ее непосредственном участии была создана крупнейшая благотворительная организация - Императорское Человеколюбивое общество, просуществовавшее до начала XX века. Имея 9 собственных детей, она особенно трепетно заботилась об отказных младенцах: больных выхаживали в воспитательных домах, крепких и здоровых - в благонадежных крестьянских семьях. Такой подход позволил значительно сократить детскую смертность.

При всех масштабах деятельности Мария Федоровна обращала внимание и на необязательные для жизни мелочи. Так, в Обуховской психиатрической больнице Санкт-Петербурга каждый пациент получил собственный садик. В ее завещании есть такие строки: «Животворите Дух Свой кротостью, любовью и милосердием. Будьте помощниками и благотворителями страждущим и бедным».

Потомок Рюриковичей князь Владимир Одоевский был убежден, что посеянная им мысль непременно «взойдет завтра» или «через тысячу лет». Близкий друг Грибоедова и Пушкина, писатель и философ Одоевский являлся активным сторонником отмены крепостного права, хлопотал в ущерб собственным интересам за декабристов и их семьи, неустанно вмешивался в судьбы самых обездоленных.

Он был готов броситься на помощь любому обратившемуся и в каждом видел «живую струну», которую можно заставить звучать на пользу дела. Организованное им петербургское Общество посещения бедных помогало 15 тысячам нуждающихся семей. Здесь работала женская мастерская, детская ночлежка со школой, больница, общежития для престарелых и семейных, социальный магазин.

Несмотря на происхождение и связи Одоевский не стремился занять важный пост, считая, что на «второстепенной должности» способен принести «действительную пользу». «Странный ученый» старался помочь юным изобретателям реализовать свои идеи. Главными чертами характера князя, по свидетельствам современников, были человечность и добродетель.

Врожденное чувство справедливости отличало внука Павла I от большинства сослуживцев. Он не просто нес службу в Преображенском полку во времена правления Николая I, но и обустроил по месту службы первую в истории страны школу, в которой обучались солдатские дети.

Позднее этот успешный опыт был применен и в других полках. В 1834 году принц стал свидетелем публичного наказания женщины, которую прогнали сквозь солдатский строй, после чего ходатайствовал об увольнении, заявив, что никогда не сможет выполнить подобные приказы. Дальнейшую свою жизнь Петр Георгиевич посвятил благотворительности. Он являлся попечителем и почетным членом многих заведений и обществ, в том числе Киевского дома призрения бедных.

Отставной подпоручик Сергей Скирмунт почти не известен широкой публике. Он не занимал высоких постов и не сумел прославиться добрыми поступками, зато смог построить социализм в отдельно взятом имении.

В 30 лет, когда Сергей Аполлонович мучительно размышлял над дальнейшей судьбой, на него свалились 2,5 миллиона рублей от скончавшегося дальнего родственника. Наследство не было спущено на кутежи или проиграно в карты. Одна его часть стала основой для пожертвований Обществу содействия устройству общедоступных народных развлечений, основателем которого стал сам Скирмунт. На остальные деньги миллионер построил в усадьбе больницу, школу, а все его крестьяне смогли переехать в новые избы.

Вся жизнь этой удивительной женщины была посвящена просветительской и педагогической работе. Она была активным участником различных благотворительных обществ, помогала во время голода в Самарской и Уфимской губерниях, по ее инициативе была открыта первая народная читальня в Стерлитамакском уезде.

Но основные ее усилия были направлены на изменение положения людей с ограниченными возможностями. На протяжении 45 лет она делала все, чтобы незрячие получили возможность стать полноценными членами общества.

Она смогла найти средства и силы, чтобы открыть первую в России специализированную типографию, где в 1885 году вышел первый тираж «Сборника статей для детского чтения, изданный и посвященный слепым детям Анною Адлер».

Чтобы выпустить книгу с использованием шрифта Брайля она работала без выходных до позднего вечера, лично набирая и корректируя страницу за страницей. Позже Анна Александровна перевела нотную систему, и слепые дети смогли обучаться игре на музыкальных инструментах.

При ее активном содействии через несколько лет была выпущена первая группа незрячих студентов из Петербургской школы слепых, а через год - из Московской.

Грамотность и профессиональная подготовка помогала выпускникам найти работу, что поменяло стереотипное представление об их недееспособности. Анна Адлер совсем чуть-чуть не дожила до открытия Первого съезда Всероссийского общества слепых.

Вся жизнь прославленного русского хирурга - это череда гениальных открытий, практическое использование которых спасло не одну жизнь. Мужики считали его волшебником, который для своих «чудес» привлекает высшие силы.

Он первым в мире стал использовать хирургию в полевых условиях, а решение применять анестезию избавило от мучений не только его пациентов, но и тех, кто лежал на столах его учеников позднее. Его же стараниями лубки были заменены на пропитанные крахмалом бинты.

Он первым стал использовать метод сортировки раненых на тяжелых и тех, кто дотянет до тыла. Это сократило смертность в разы. До Пирогова даже несерьезное ранение в руку или ногу могло закончиться ампутацией. Он лично проводил операции и неустанно контролировал, чтобы солдаты были обеспечены всем необходимым: теплыми одеялами, едой, водой.

По легенде, именно Пирогов научил российских академиков проводить пластические операции, демонстрируя успешный опыт приживления нового носа на лице своего брадобрея, которому помог избавиться от уродства. Будучи великолепным педагогом, о котором все ученики отзывались с теплотой и благодарностью, он считал, что главная задача воспитания - научить быть человеком.

Племя тасадеев

Существуют ли на нашей Земле люди, которые не знали бы ни войн, ни насилия, ни убийств? Поразительное открытие сделали ученые - антропологи. В 1971 году на Филиппинских островах, где, казалось бы, все исследовано вдоль и поперек, обнаружилось никому неизвестное племя людей. Оно живет обособленно и не ведает, что существует окружающий мир, где тоже есть им подобные. Это племя получило название тасадеи. Тасадао - гора над входом в пещеру на склоне одного из холмов в дебрях острова Минданао. Там тасадеи проводят ночь.

У этих людей очень примитивный быт. Каждый их прожитый день мало чем отличается от предыдущего. Проснувшись на восходе солнца они спускаются к ручью, чтобы умыться и позавтракать. Благодаря богатой флоре и водоемам, кишащим головастиками, мелкими рыбешками и крабами, еда у них всегда под рукой и им не нужно делать запасы.

Тасадеи усаживаются на нагретых солнцем камнях и начинают трапезу, угощая друг друга своей добычей. В полдень племя перемещается в тень и проводит остаток дня в тишине и покое.

Лишь на закате солнца они отправляются на поиски растительной пищи и после вегетарианского ужина (обеда) укрываются в пещеру на ночлег. Их безмятежный сон длится около 12 часов.

Жизнь тасадеев

Так и проходит жизнь тасадеев в мире и согласии. Нет у них ни врагов, ни опасностей (крупные хищники не водятся на Филиппинах). Эти люди не занимаются земледелием и не разводят домашних животных. Одежду им заменяет повязка из листьев орхидеи, которую они носят на бедрах.

Не знает это племя ни ссор, ни вражды. При принятии какого-либо решения они быстро приходят к общему мнению, поэтому нет необходимости в назначении вождей и старейшин.

Ввиду того, что у тасадеев не очень хорошая память, они не помнят случайных обид и не хранят зла на своих собратьев. Пары создаются только по любви. Один брак на всю жизнь. Чувство ревности неведомо этим удивительным людям, так как измен у них также не бывает.

В этой группе людей все равны между собой. Ведь у них нет имущества, и что такое деньги они не знают.

Еще одно замечательное качество тасадеев - отсутствие вредных привычек (курения и принятия алкоголя). Ученые считают, что беззлобными, всепрощающими, эти люди являются от рождения.

Светлана Смирнова, Samogo.Net

Добро знают, добро помнят, добро греет наши сердца, но далеко не каждый может совершать добрые поступки. Однозначно сказать, кто самый добрый человек в мире, нельзя. В этой статье перечислены несколько известных людей, которые своими действиями помогали нуждающимся и ничего за это взамен не просили. Они являются самыми добрыми людьми в мире, на них следует ровняться и ставить в пример детям, и, вполне возможно, в будущем таких людей станет больше.

Существует выражение «добрая, как мать Тереза», и эти слова говорят сами за себя. Эта женщина помогала бедным и больным, организовала монашескую конгрегацию «Сестры-миссионерки любви», была награждена Нобелевской премией в категории «За деятельную помощь страждущему человеку», но награды ее не волновали.

26 августа 1910 года на свет появилась малышка Агнес Гондже Баяджиу. Ее родители посещали католическую церковь и помогали бедным. Даже после смерти отца в 1919 году мать девушки не побоялась и взяла в семью шестерых сирот. Неудивительно, что в такой атмосфере, где царит гармония и доброта, выросла прекрасная девушка, в дальнейшем ставшая матерью Терезой. С самого детства девушка знала свое призвание. Уже в 12 лет она мечтала о монашеском служении, слышала о бедных детках в Индии и хотела им помочь.

Мать Тереза все делала из любви к людям и стремилась помочь всем и каждому

По исполнении 18 лет Агнес уехала жить в Ирландию, здесь ее мечта стать монахиней сбылась, девушку приняли в свои ряды «Ирландские сестры Лорето», через 2 года ее постригли в монахини под именем Тереза. Имя девушка выбрала сама, вдохновленная действиями милосердной монахини-кармелитки из Лизье. По направлению ордена монахиня Тереза поехала в Калькуту. В городке была женская школа святой Марии, и она стала учить детей грамоте. В 1946 году монахиня получила официальное разрешение о помощи всем нуждающимся, бедным и обездоленным Калькуты и уже через 2 года организовала общину «Сестры-миссионерки любви». Монашеская конгрегация развернула активную деятельность, они занимались созданием новых приютов и больниц для тяжело больных, а также школ для бедных людей. В каждом таком заведении давали помощь всем нуждающимся, здесь не имели значение, какой национальности или вероисповедания просящий.

Начиная с 1965 года, монашеская конгрегация занимается помощью не только в Индии, но и за ее пределами. На сегодняшний день эта огромная организация известна во всем мире. В 111 странах находятся 400 ее отделений, а в 120 странах – более 700 домов милосердия. Основная миссия конгрегации – помощь нуждающимся, особенно в неблагополучных районах или пострадавшим от стихийных бедствий. Мать Тереза вела активную помощь до последних дней своей жизни. Монахиня умерла 5 сентября 1997 года в Калькуте.

На момент смерти монахине было 87 лет, она оставила огромных след в истории и сердцах многих людей

Диана Френсис Спенсер с детства обладала некой магией, она дарила радость и тепло, защищала слабых, но при этом была скромной и застенчивой. Диана окончила частную школу со средним баллом, она всегда стеснялась отвечать перед классом и робела у доски, но это не помешало ей найти работу. Девушка устроилась помощницей воспитателя в детский сад «Молодая Англия» и вскоре встретилась с принцем Чарльзом Уэльским. Это была сказка! Чарльз полюбил скромную красавицу с огромными глазами и вскоре завоевал ее сердце. После свадьбы Диана стала настоящей принцессой, но счастье оказалось недолгим. После рождения сыновей Уильяма и Гарри принц Чарльз начал изменять жене, и вскоре их брак распался. Именно в этот период Диана развернула активную благотворительную деятельность.

Леди Ди возглавила более 90 благотворительных фондов, помогала брошенным и обездоленным. Ее внимание никогда не обходило ни детей, ни стариков, нуждающихся в ее помощи. Уже одним только появлением она вселяла в людей надежду.

Диана умела дарить тепло одной лишь улыбкой

Королева сердец, как окрестили Леди Ди, жертвовала огромные суммы на лечение больных СПИДом и разработки лекарств против этой страшной болезни. Благодаря ее деятельности были возведены многочисленные больницы и хосписы. Сотрудничество с Международной Федерацией Красный Крест спасло жизни многих, казалось бы, безнадежно больных людей.

Принцесса Диана дружила с матерью Терезой. Люди назвали их первую встречу «Встреча ангелов». Они объединились и вели вместе несколько благотворительных проектов.

Незадолго до смерти принцесса Диана прибыла в Анголу с миротворческой миссией, то что она там увидела привело в ужас. Из-за гражданской войны земли, где жили простые люди, были нашпигованы противопехотными минами. Из-за этого много детей и стариков осталось калеками или вовсе погибли. Госпиталя страны были заполнены, мест не было, люди лежали на голых полах.

Леди Ди прошлась по минному полю в знак протеста, а после сняла фильм о противопехотных минах. Она организовала компанию против их использования. Дипломаты и министры большинства стран мира поддержали эту идею. Международное движение за прекращение использования противопехотных мин в 1997 году получило Нобелевскую премию, но, к сожалению, королева сердец Диана этого не увидела.

На торжестве в честь вручения премии зал почтил добрую леди Ди минутой молчания

В Болгарии живет старик Добри Доборев, или, как его называют дети, дедушка Добри. Живет он в 25 км от города София и каждый день проходит это расстояние пешком, чтобы просить милостыню. Одет старик в не новые, но чистые домотканые вещи, на ногах самодельная кожаная обувь. Так что в этом человеке такого доброго и хорошего, за что он попал в список самых добрых людей?

Добри Добрев на протяжении десятилетий отдает все, что зарабатывает на улице, детским домам, которые не в силах оплатить свои счета, а сам живет исключительно на одну пенсию. Этот старик еще в годы Великой Отечественной Войны потерял слух, но даже не подумал потратить собранные деньги на свое лечение. Наверно, поэтому его называют «Святой из Байлово».

Даже имя Добри Добрев говорит о доброте этого человека

В нашем, казалось бы, жестоком мире все еще много добрых людей, всех их не перечислить. В этой статье рассказано лишь о троих, которые своими поступками помогли не одному нуждающемуся. Именно такие люди дарят добро, и их много! Вполне возможно, один из них живет недалеко. Стоит лишь осмотреться, а может, даже стать одним из них. Дарите добро людям, и оно обязательно к вам вернется!

П омните песню старухи Шапокляк из мультика про крокодила Гену: "Хорошими делами прославиться нельзя". К сожалению в современном мире больший интерес вызывают негативные события и поступки, нежели добрые дела. Но люди из нашей статьи творят добро просто потому что у них чистое сердце и от этого на душе становится радостнее. Творите добро несмотря ни на что!

О победе добра

Эта история началась, когда Глен Джеймс, бездомный из Бостона, нашел на улице рюкзак с крупной суммой наличными. Крупно повезло, но мужчина не растерялся и передал находку полиции, чтобы деньги вернули хозяину. Владелец рюкзака был так поражен произошедшим, что организовал кампанию по сбору денег для этого человека. На данный момент они собрали вдвое больше найденной суммы. Глен Джеймс, потерявший дом и работу восемь лет назад, сказал, что не взял бы и цента из найденного, даже если бы был в отчаянии.

Дружба + автомобиль = добро

Многие девочки мечтают о маленьком черном платье, а Чендлер Лейсфилд всегда мечтала о большом красном автомобиле. Но когда родители подарили ей красный джип, она решила продать машину мечты, чтобы купить две: одну для себя, а вторую - подруге из небогатой семьи.

Добро в метро

В канадском метро сломался турникет, и не было никого из работников. Вот что оставили на входе пассажиры.

Ценная записка

Подъезд дома в Хельсинки. Надпись гласит: «20 евро. Найдены в подъезде между 1 и 2 этажом 11 сентября в 18.30».

Доброта по-русски

Добросердечная бабушка

Колмыкская бабушка связала 300 пар теплых носков, для пострадавших от паводка.Как известно, маленьких добрых дел не бывает, и в очередной раз мы находим этому подтверждение в замечательной новости из Магадана.Местная жительница пенсионерка Руфина Ивановна Коробейникова связала и пожертвовала пострадавшим от паводка в Хабаровске триста пар теплых носков.

За несколько лет пожилая женщина связала около двух тысяч шерстяных изделий, которые были пожертвованы воспитанникам детского дома и в дом инвалидов. Так как связанные милосердной бабушкой вещи обычно передавались нуждающимся на Рождество, со временем в местных приютах сложилась очень теплая традиция «шерстяных подарков», и Руфина Ивановна уже вязала новые носочки к предстоящему празднику, когда в Хабаровске начался паводок.

Руфина Ивановна, услышав в новостях о трагедии, связанной с паводком, решила, что сейчас её «шерстяные подарки» важнее пострадавшим, ведь многие люди остались не только без жилья, но и без одежды.

Письменная благодарность папе

Много ли надо для счастья

Прощальная заставка

Авторы Симпсонов трогательно попрощались с ушедшей из жизни актрисой Марсией Уолланс, которая озвучивала Эдну Крабаппл. В последней заставке к мультфильму Барт как обычно упражняется в правописании, но на этот раз повод грустный. Надпись на доске: «Нам будет очень вас не хватать, миссис К.»

Ким Чельстрем успокаивает больного аутизмом мальчика

Дело происходит перед началом матча со сборной Германии. Маленький Макс испугался происходящего, и футболист поддержал его. Позже отец мальчика написал Киму трогательное письмо с благодарностью.

Папа римский Франциск обнимает изуродованного человека

Многие любят нового папу за то, что он следует своему девизу и ведет скромный образ жизни, отказывается от лишних почестей и действительно открыт всем простым людям, которые нуждаются в его поддержке. Впервые за долгие годы этот пост занял человек, который готов делить горести мира и утешать слабых.

Вокалист Scorpions спел своему поклоннику песню Holiday по телефону

Группа Scorpions была на гастролях в Москве. В это время в соцсетях появилось сообщение благотворительного фонда о том, что поклонник группы, находящийся в московском хосписе с тяжелым диагнозом, мечтает попасть на их концерт. За сутки сообщение набрало несколько тысяч репостов, и Клаус Майне, вокалист Scorpions, нашел выход из ситуации. Если Алексей не может присутствовать на концерте, то он услышит любимую группу по телефону.

Текст запроса: "Спасибо! мне нравится о чем-то человеческом - самых добрых, самых отзывчивых, самых человеколюбивых... :)"

В этой группе людей все равны между собой. Ведь у них нет имущества, и что такое деньги они не знают.

Вот как описывает их быт Акимушкин:

(И́горь Ива́нович Аки́мушкин (1 мая , Москва — 1 января , Москва) — писатель, учёный-биолог , популяризатор биологии, автор научно-популярных книг о жизни животных .)

В глубине пещеры дни и ночи горят два костра. Особой должности «жрецов огня», на попечении которых лежало бы поддержание его, у тасадеев нет. Да и вообще нет никаких должностей и обязанностей: каждый без принуждения делает то, что у него лучше получается или что ему больше нравится.

Посмотрим, как проводят свой день тасадеи, каков их незатейливый быт.

Едва всходит солнце, тасадеи, протирая глаза и потягиваясь, не спеша спускаются вниз по естественным выбоинам и уступам лавового туфа, из которого сложено подножие пещеры. Матери несут или ведут за руку своих детей. Никакой иерархии, никакого преимущества и привилегии на вход и выход из пещеры, никакой церемониальной очередности у тасадеев нет.

Заметим здесь для памяти, что у обезьян иерархия есть. Была она, очевидно, и у людей неолита — кроманьонцев. А у их предшественников, если судить по тасадеям, не было. Значит, иерархическая «бюрократия» и «чинопочитание» не заложены в людях генетически, а развились позднее, при образовании первобытнообщинного и классового общества (хотя некоторые антропологи считают иначе). Мы вернемся к этому вопросу чуть позже, когда будем говорить об агрессивности человека.

После этого небольшого, но важного для понимания основ человеческой психологии отступления вернемся к пробудившимся ото сна тасадеям.

Еще сонные, вымазанные в копоти и саже, идут они вниз к ручью. Взрослые умываются и смывают сажу сами, детей купают матери.

Затем начинаются поиски съестного. Запасов продуктов тасадеи не делают: окружающая природа щедра и снабжает в изобилии всем необходимым для пропитания. Свой завтрак они находят у самого порога дома. Дети садятся на берегу ручья и держат в руках кульки, свернутые из листьев. Мужчины ловят руками рыбешек, крабов, головастиков (последние — главное блюдо в меню тасадеев).

Дети и взрослые располагаются там, где камни нагреты солнцем, где потеплее. Едят не спеша. Никто не претендует на самый сытный и обильный кусок. С готовностью делятся друг с другом всем, что наловили за полчаса.

Греются на солнце. Вспоминают со смехом удачи и неудачи утренней охоты за головастиками. Память у тасадеев, что называется, короткая. Они запоминают лишь недавние события, а то, что случилось 5-6 лет назад, начисто забывают. И вообще хорошее помнят лучше, чем плохое. Поэтому не держат долго зла друг на друга. Легко прощают невольные обиды. Я говорю «невольные» потому, что сознательного причинения обид тасадеи не знают.

Так незаметно проходят пять часов. Солнце поднимается в зенит, и тасадеи перебираются в тенистое место. Сидят тесной группой, обычно молча. Работы никакой у них нет. Развлечений мало. Полуденные часы проводят словно бы в нирване.

Впрочем, одно изо дня в день повторяемое развлечение забавляет их в эти часы.

Хотя у тасадеев постоянно горят костры в пещере, они могут быстро разжечь сухой мох, если те угаснут. Это добывание огня (у кого скорее воспламенится мох!) и практика, и соревнование мужчин, и обучение детей столь необходимому в жизни первобытного человека делу.

Огонь добывают трением. Заостренную палочку вставляют в углубление в доске, быстро крутят туда-сюда в ладонях, пока дерево не задымится. Тут же к ямке прижимают сухую кору пальмы и мох, дуют на них, и вспыхивает огонь! Процедура эта занимает около пяти минут.

Незадолго до заката солнца (в тропиках это случается примерно в 18 часов) некоторые тасадеи встают и отправляются в окрестные джунгли на поиски фруктов, плодов, а главное, клубней дикого ямса. Впрочем, путешествие по лесам у них недлительное: дальше трех-четырех километров от родной пещеры не уходят. Скоро возвращаются. Длинные листья выдернутого с корнем ямса свисают плотной копной за спиной у мужчин.

Клубни ямса промывают в воде, пекут в горячей золе и едят.

Обед-ужин у тасадеев, как видите, вегетарианский. На ночь тасадеи перебираются в пещеру, чтобы погрузиться в безмятежный сон до утра. Спят они, следовательно, почти двенадцать часов в сутки, от вечерней до утренней зари.

Завтрашний день будет таким же, как минувший.

Так и живут тасадеи «в мире друг с другом и в гармонии с окружающей природой». У них нет врагов ни среди людей, ни в природе. Крупные хищники на Филиппинах не водятся. Только змей боятся тасадеи. Они не курят, не пьют алкоголя, вообще не знают драк и убийств. У них и оружия-то нет никакого! А каменные орудия очень просты (палеолитического типа).

Не занимаются тасадеи земледелием. Нет у них и домашних животных. Нет ремесла, одежды. Несколько скрепленных между собой листьев орхидей заменяют им набедренную повязку, а это все, чем прикрыто их тело.

У тасадеев нет ни вождей, ни старейшин. Решения принимают сообща, после недолгого обсуждения и затем действуют солидарно. Нет у них ни собственности, ни богатых, ни бедных. Они не знают, что такое деньги, что есть работа (в нашем понимании). Не ведают и разводов, адюльтеров, кровной вражды и ревности. Браки заключаются по любви, однажды и на всю жизнь. И хотя мужчин в племени больше, чем женщин, прочные узы брака никто не нарушает.

«Наблюдавший их тихую жизнь антрополог считает, что они принадлежат «к самым кротким людям на Земле» (Э. Уайт и Д. Браун).

— Нет, тасадеи лишь частный случай, — продолжают возражать последователи Лоренца. — Их примитивный быт не первичное явление, а вторичное: тасадеи сравнительно недавно отделились от общего корня филиппинских народностей, затерялись в глуши дебрей острова Минданао, забыли навыки культуры, которыми владели, и опустились на много более низкую ступень развития.

Поэтому тасадеи не могут служить для антропологии моделью действительного нашего предка — человека древнекаменного века. Это лишь крошечная «большая семья» филиппинцев, ушедшая некогда от трудов и забот в дикую глушь джунглей. Они люди, бежавшие от людей, а не исходные звенья в эволюции человека.

— Ну и что же из того, что тасадеи генетически не древнее звено в цепи человеческих поколений, а современное? Их образ жизни может все-таки служить моделью поведения самых первых людей, поскольку тасадеи поставлены в такие же, как и в древности, условия обитания и в силу этого по закону конвергенции обрели многие черты жизни первобытных людей…

P.S
Некоторые антропологи считают, что и первые люди были такими же кроткими от рождения. Вели такую же, как тасадеи, жизнь. Дубиной и копьем вооружились позднее те из них, кто мигрировал на север, в края, бедные пищей и богатые врагами. Но и тут еще долго люди оставались неагрессивными. Братоубийственные драки, грабежи, войны начались много позднее с развитием первобытнообщинного строя.

Однако есть в науке и другая точка зрения.

Некоторые ученые, и в их числе такой известный этолог, как К. Лоренц, считают, что агрессивность имманентна человеку, она тяжелое наследие наших животных предков. Агрессивность, по мнению Лоренца, всегда будет владеть человеком и проявляться в насилии и в прочих недобрых делах, если общество не найдет ей иного разумного выражения. Не найдет, будет ужасно! Природная агрессивность человека погубит его в конце концов.

Интересно тут вот что. Открытие тасадеев и изучение их образа жизни склоняет мнение большинства ученых в пользу первой гипотезы: не со звериной натурой рожден человек! Он существо мирное по исходной сути своей.
Пусть спорят…

Государство