Были времена, когда не существовало церковной организации, культа, догматов, не было должностных лиц. Из массы рядовых верующих выходили пророки и проповедники, учителя и апостолы. Именно они заменяли священников. Считалось, что они наделены силой и способны к учительству, пророчеству, вершат чудеса, даже исцеляют. Харизматиком назваться мог всякий приверженец христианской веры. Такой человек часто даже заправлял делами общины, если к нему присоединялось определенное число единомышленников. Лишь к середине II века епископы постепенно стали руководить всеми делами христианских общин.

Имя «Папа» (от греческого слова - отец, наставник) появилось в V веке. Тогда же, согласно эдикту императора Рима, папскому суду подчинены оказались все епископы.

Вершиной могущества папской власти стал документ, который появился в 1075 году, под названием «Диктат Папы».

Папство в разные периоды своей истории пережило зависимость от императоров, а также их наместников, от королей французских, даже от варваров, раскол церкви, навсегда поделивший всех приверженцев христианства на православных и католиков, усиление власти и возвышение папства, крестовые походы.

Кто удостоился такого высокого звания "Папа Римский"? Список этих людей представлен вашему вниманию в статье.

Светская власть Папы

До 1870 года включительно Папы являлись владыками множественных территорий Италии, которая именовалась папской областью.

Ватикан стал Резиденцией Святого Престола. Сегодня нет в мире государства меньше, и оно полностью расположилось в черте Рима.

Возглавляет Святой Престол, а следовательно, и Ватикан, Римский). Он на пожизненный срок избирается конклавом (коллегия кардиналов).

Власть Папы в Церкви

В католической церкви понтифик располагает всей полнотой власти. Он не зависит от влияния какого-либо человека.

Он вправе издавать законы, именуемые канонами, которые обязательны для церкви, толковать и изменять их, даже отменять. Они объединяются в кодексы Первый - 451-го года.

В церкви у Папы также и апостольская власть. Он контролирует чистоту вероучения, осуществляет распространение веры. Он полномочен созвать провести его заседание и утвердить принятые им решения, перенести либо распустить собор.

Понтифику в церкви принадлежит судебная власть. Он рассматривает дела в качестве первой инстанции. Обжаловать папин приговор в светском суде запрещено.

И, наконец, как высшая исполнительная власть, он вправе учредить епископства и ликвидировать их, назначить и сместить епископов. Он в святые посвящает и в блаженные.

Суверенна папская власть. И это очень важно, поскольку законность позволяет соблюсти и поддержать порядок.

Папа Римский: список

Самый древний из списков приводится в трактате Иринея Лионского «Против ересей» и оканчивается 189 годом, когда умер Папа Элевтерий. Достоверным он признан большинством исследователей.

В списке Евсевия, который доведен до 304 года, когда завершил свой земной путь Папа Марцеллин, содержится информация о времени восшествия каждого из понтификов на престол с продолжительностью их понтификатов.

Так кто же удостоился звания "Папа Римский"? Список с исправлениями в римской редакции составлен Папой Либерием и появился в его Каталоге. И здесь кроме имен каждого епископа, начиная со Святого Петра, и продолжительности понтификатов с максимально возможной точностью (до дня), имеются и иные подробности, типа, даты консульств, имя императора, что правил в эти сроки. Сам же Либерий скончался в 366 году.

Исследователи отмечают, что хронология папских правлений до 235 года получена, в большинстве своем, вычислениями, а поэтому их историческая ценность вызывает сомнения.

К более авторитетному из списков долгое время относили Книгу Пап, что содержит описания до Папы Гонория включительно, умершего в 1130 году. Но, справедливости ради, стоит отметить, что Каталог Папы Либерия стал источником информации о Папах ранних периодов.

Есть ли точный перечень людей, удостоившихся звания "Папа Римский"? Список составляли многие историки. На них свое влияние оказывала развивающаяся история, а также авторская точка зрения на каноническую легитимность того или иного избрания или низложения. Тем более, что понтификаты пап древности обычно начинали отсчет с момента, когда свершалось их рукоположение в епископы. С возникшим позднее и существовавшим до девятого века обычаем, когда Пап короновали, период правления стал исчисляться с момента коронации. А позже, с понтификата Григория VII - с избрания, то есть с момента, когда Папа получал сан. Были понтифики, что избирались, а то и провозгласили себя таковыми в пику тем, что избраны канонически.

Папы Римские - нечестивцы

В истории Ватикана, насчитывающей более 2000 лет, найдутся не только белые чистые страницы, а Папы - далеко не всегда и не все эталоны добродетели и праведники. Ватикан узнал понтификов - воров, развратников, узурпаторов, разжигателей войн.

Во все времена ни один Папа не имел права оставаться в стороне от политики европейских стран. Возможно, именно потому отдельные из них пользовались ее методами, часто довольно жестокими, и как самые нечестивые, остались в памяти своих современников.

Стефан VI (VII - в отдельных источниках).

Говорят, что он не просто «наследил». По его инициативе в 897 году состоялся суд, который позже был назван «трупным синодом». Он отдал приказ об эксгумации и предал суду труп Папы Формоза, который был не просто его предшественником, а и идейным противником. Обвиняемый, а точнее, труп понтифика, уже полуразложившийся, был усажен на трон и допрошен. Это было жуткое заседание суда. Папе Формозу было предъявлено обвинение в вероломстве, а также недействительным было признано его избрание. И даже этого святотатства понтифику показалось мало, и у обвиняемого отрубили пальцы, а затем тащили по городским улицам. Захоронен он был в могиле с чужеземцами.

Между прочим, в это самое время случилось землетрясение, римляне восприняли как знак к свержению Папы, данный им свыше.

Иоанн XII.

Список обвинений впечатляет: прелюбодеяния, продажа земель, принадлежащих церкви, и привилегий.

Факт его прелюбодейства с множеством разных женщин, среди них сожительница отца и собственная племянница, зафиксирован в хрониках Лиутпранда Кремонского. Даже жизни был лишен мужем женщины, заставшим его в постели с ней.

Бенедикт IX.

Оказался наиболее циничным понтификом без всякой морали, «дьявол из ада в обличье священника». В далеко не полном перечне его деяний изнасилования, содомия, организация оргий.

Известно также о попытках Папы продать престол, после которых он снова мечтал о власти и планировал вернуться к ней.

Урбан VI.

Он стал инициатором Раскола в Римско-католической церкви в 1378 году. Почти сорок лет враждовали те, кто боролся за престол. Жестокий он был человек, настоящий деспот.

Иоанн XXII.

Именно он решил, что на отпущении грехов можно хорошо заработать. Прощение за более тяжкие грехи стоило дороже.

Лев X.

Прямой последователь дела, начатого Иоанном XXII. «Тарифы» он посчитал низковатыми и требующими повышения. Теперь достаточно оказалось отвалить большую сумму, и с легкостью отпускались грехи убийцы или того, кто совершил инцест.

Александр VI.

Человек, имеющий репутацию самого безнравственного и скандального Папы. Такую славу он заслужил распутством и кумовством. Его называли отравителем и прелюбодеем, даже обвиняли в инцесте. Говорят, что даже место Папы он получил при помощи подкупа.

Справедливости ради следует отметить, что вокруг его имени хватает и необоснованных слухов.

Папы, которых жестоко убили

История церкви богата кровопролитиями. Жертвами жестоких убийств стало немало служителей католической церкви.

Октябрь 64 г. Святой Петр.

Святой Петр, как гласит легенда, предпочел умереть смертью мученика, как учитель его Иисус. Он выразил желание быть распятым на кресте, только головой вниз, а это, несомненно, усилило страдания. И уже после смерти он стал почитаем в качестве первого Папы Римского.

Святой Климент I.

(с 88 г. по 99 г.)

Существует предание, по которому он, находясь в ссылке в каменоломнях, при помощи молитвы практически сотворил чудо. Там, где заключенные страдали от нестерпимой жары и жажды, из ниоткуда появился ягненок, и из-под земли в этом самом месте забил источник. Ряды христиан пополнились теми, кто стал свидетелями чуда, среди них каторжники, местные жители. А Климентия казнили стражники, к шее привязали якорь и труп выбросили в море.

Святой Стефан I.

Всего 3 года он пробыл понтификом, когда ему пришлось пасть жертвой раздора, которым была охвачена католическая церковь. Прямо посреди проповеди его обезглавили солдаты, служившие императору Валериану, преследовавшему христиан. Трон, что залит был его кровью, церковь хранила до XVIII века.

Сикст II.

Он повторил судьбу своего предшественника, Стефана I.

Иоанн VII.

Кстати, он оказался первым среди Пап, рожденным в знатной семье. Его забил до смерти муж женщины, когда застал их в постели.

Иоанн VIII.

Его считают чуть ли не величайшим деятелем церкви в истории. Его имя историки связывают, прежде всего, с большим числом политических интриг. И не удивительно, что сам он стал их жертвой. Известно, что он был отравлен и получил молотом сильный удар по голове. Так и осталось тайной, какой была истинная причина его убийства.

Стефан VII.

(с мая 896 г. по август 897 г.)

Получил скандальную известность судом над Папой Формозом. «Трупный синод» явно не получил одобрения сторонников католицизма. В конце концов, он оказался заключенным в тюрьму, где позднее его казнили.

Иоанн XII.

Папой он стал в восемнадцать. И для большинства был лидером, вдохновляющим и благочестивым. При этом он не брезговал воровством и инцестом, был игроком. Ему приписывают даже причастность к политическим убийствам. А сам погиб от руки ревнивца-супруга, в доме своем заставшего его с женой в постели.

Иоанн XXI.

Этот понтифик известен миру также как ученый и философ. Из-под его пера вышли философские и медицинские трактаты. Он погиб через некоторое время после обрушения крыши в новом крыле его дворца в Италии, в собственной постели, от полученных травм.

О некоторых представителях папства

Ему пришлось возглавить церковь в годы Второй мировой войны. Им была избрана очень осторожная позиция по отношению к гитлеризму. Но по его распоряжению католические церкви укрывали евреев. А сколько представителей Ватикана помогали евреям спастись от концлагерей, выдавая им новые паспорта. Папа использовал для этих целей все возможные средства дипломатии.

Пий XII никогда не скрывал своего антисоветизма. В сердцах католиков он останется папой, провозгласившим догмат о Вознесении Богоматери.

Понтификат Пия XII завершает «эпоху Пиев».

Первый Папа Римский с двойным именем

Первый в истории Папа, выбравший для себя двойное имя, которое составил из имен двух своих предшественников. Иоанн Павел I простодушно признавал, что нет в нем образованности одного и мудрости другого. Но он хотел их дело продолжить.

Его прозвали «Веселым папой Курия», за то, что постоянно улыбался, даже раскованно смеялся, что было даже непривычно. Особенно после серьезного и хмурого предшественника.

Протокольный этикет стал практически непосильным бременем для него. Он даже в самые торжественные моменты очень просто изъяснялся. Задушевно прошла даже его интронизация. От тиатры он отказался, пешком шел к алтарю, в чесаторию не стал садиться, а пушечный грохот заменили звуки хора.

Всего 33 дня продлился его понтификат, пока его не настиг инфаркт миокарда.

Папа Римский Франциск

(с 2013 г. по сей день)

Первый понтифик из Нового Света. Эта весть была радостно принята католиками во всем мире. Приобрел известность в качестве блестящего оратора и талантливого руководителя. Папа Франциск умен и глубоко образован. Его волнуют самые разные вопросы: от возможности начала третьей мировой войны до внебрачных детей, от межнациональных отношений до секс-меньшинств. Папа Франциск - человек очень скромный. Он отказывается от роскошных апартаментов, также от личного повара, даже «папамобилем» не пользуется.

Папа-пилигрим

Папа, последний из рожденных в XIX веке, и последний, который был коронован тиарой. Позже эту традицию отменили. Им учрежден Синод епископов.

За то, что им осуждались контрацепция и искусственный контроль над рождаемостью, он был обвинен в консерватизме и ретроградстве. Именно в его правление священники получили право лицом к народу совершать мессу.

А прозван «папой-пилигримом» за то, что каждый из пяти континентов посетил лично.

Создатель движения «Католическое действие»

Папа восстановил старую традицию, когда с балкона дворца он обращался к верующим с благословением. Это стало первым деянием понтифика. Он стал создателем движения «Католическое действие», призванного приводить в жизнь принципы католицизма. Им был установлен праздник Христа-Царя и определены принципы учения о семье и браке. Он не осуждал демократию, как многие его предшественники. Именно по Латеранским соглашениям, подписанным Папой в феврале 1929 года, у Святого Престола появился суверенитет над территорией в 44 гектара, известной по сей день как Ватикан, город-государство со всеми его атрибутами: гербом и флагом, банками и валютой, телеграфом, радио, газетой, тюрьмой и т.п.

Папа не раз выступал с осуждением фашизма. Только смерть помешала ему в очередной раз выступить с гневной речью.

Консервативный понтифик

Его считают консервативным понтификом. Он категорически не приемлет гомосексуализм, контрацепцию и аборты, генетические эксперименты. Он был против рукоположения женщин в священники, гомосексуалистов и женатых мужчин. Он настроил против себя мусульман, неуважительно высказавшись о пророке Мухаммеде. И хоть позже он принес за свои слова извинения, массовых акций протеста среди мусульман избежать не удалось.

Первый Папа объединенной Италии

Человек он был разносторонний и образованный. Данте по памяти цитировал, на латыни писал стихи. Он первый открыл для тех, кто учится в католических учебных заведениях, доступ к некоторым архивам, но при этом оставил под личным контролем результаты проведенных исследований, их публикацию и содержание.

Он стал первым в объединенной Италии. Он умер в тот же год, когда отметил четверть века с момента своего избрания. Долгожитель среди пап прожил 93 года.

Григорий XVI

Ему пришлось вступить на трон, когда в Италии возникло и нарастало революционное движение, которое возглавлял Папа очень негативно отнесся к доктрине либерализма, пропагандировавшейся в то время во Франции, выступил с осуждением декабрьского восстания в Польше. Он умер от рака.

О том, что резиденция Папы Римского находится в Риме, знают все. Но так было не всегда. Король Франции Филипп Красивый, конфликтовавший с духовенством, предоставил в распоряжение пап в 1309 году в Авиньоне новую резиденцию. Около семидесяти лет продолжалось «Авиньонское пленение». Семеро понтификов сменилось за это время. В Рим папство возвращается лишь к 1377 году.

Папа всегда стремился к улучшению взаимоотношений христианства с исламом и известен всем своими активными действиями в этом направлении. Мечеть он посетил первым из Пап, и даже молился в ней. А завершив молитву, он поцеловал Коран. Это случилось в 2001 году в Дамаске.

На традиционных христианских иконах над головами святых изображены круглые нимбы. Но существуют полотна, на которых нимбы других форм. Как например, треугольной - у Бога-отца, символизирующий Троицу. А головы еще не умерших римских Пап украшают прямоугольными нимбами.

На телебашне в Берлине имеется шар из стали нержавеющей. В ярких лучах солнца на нем отражается крест. Этот факт послужил поводом для появления нескольких остроумных прозвищ, а «месть Папы» - одно из них.

На троне Папы Римского изображен крест, но перевернутый. Известно, что таким символом пользуются сатанисты, он встречается и у блэк-метал групп. Но католики знают его в качестве Ведь как раз на перевернутом кресте пожелал он быть распятым, посчитав недостойным для себя умереть, как Учитель его.

Пушкинскую «Сказку о рыбаке и рыбке» в России знают все, взрослые и дети. Но всем ли известно, что существует еще одна, которая называется «Рыбак и его жена» и создали ее известные сказочники братья Гримм. У русского поэта старуха вернулась к разбитому корыту, когда пожелала стать морской владычицей. А вот у Гримм она стала Папой Римским. Когда пожелала Богом стать, ни с чем осталась.

В средние века происходила борьба за первенство между духовной властью и светской. Императоры активно участвовали в выборе. Столетняя война во Франции и церковный раскол ослабили влияние римского папы. Лишь в 1929 году папе вернули возможность управлять городом-государством Ватикан.

В современное время выбор папы происходит на собрании кардиналов. Камерленго, являющийся временным главой Коллегии кардиналов, объявляет о смерти предшественника. Созывается конклав и избирается новый папа. Пока понтифик не объявлен, управляет делами Коллегия. Избранный папа меняет свое имя и подбирает номер. Например, Юлий I.

Список последних римских пап, годы правления (начало)

Юлий II – 1503 г. Первый папа, которого бальзамировали.
Лев X – 1513 г. На момент избрания не имел священного сана. Умер в возрасте 45 лет.
Адриан VI – 1522 г. Боролся против Реформации.
Климент VII – 1523 г. Понтификат имел много ошибок, неудач.
Павел III – 1534 г. Поддерживал и развивал науки. Доверял астрологам и советовался с ними каждый раз, когда принимал важное решение.
Юлий III – 1550 г. Возобновил праздники и карнавалы в Риме.
Марцелл II – 1555 г. Владел латынью, греческим и итальянским языками. Очень был эрудированным. Знал математику, архитектуру, астрономию и многое другое.
Павел IV – 1555 г. Самый пожилой папа на момент избрания.
Пий IV – 1559 г. Доброжелательный и душевный. Основал первые духовные семинарии.
Пий V – 1566 г. Суровая личность, ведущая аскетический образ жизни. Разрешал пытки и наказания.
Григорий XIII – 1572 г. Последний папа, имеющий внебрачных детей. Ввел григорианский календарь.
Сикст V - 1585 г. Боролся с бандитизмом, осушил болота, привел в порядок улицы и площади, построил фонтаны.
Урбан VII – 1590 г. Боролся с курением, умер от малярии. Самый краткий срок (13 дней).
Григорий XIV – 1590 г. Был тихим и болезненным.
Иннокентий IX – 1591 г. Поддерживал политику испанского короля Филиппа II.
Климент VIII – 1592 г. Мудрый государственный деятель. Благословил кофе и содействовал распространению напитка в Европе.
Лев XI – 1605 г. Прозванный «папа-молния». Пробыл во главе церкви 28 дней.
Павел V – 1605 г. Начинал карьерный путь юристом. Строгий и решительный, он защищал привилегии церкви, стремился сохранить единство структуры.
Григорий XV – 1621 г. Издал буллу против магов и ведьм. Папские выборы проводились тайным голосованием.
Урбан VIII - 1623 г. Элегантный и рассудительный, имел изысканный вкус. Покровительствовал поэтам, финансировал работы скульпторов и художников.
Иннокентий X – 1644 г. Осудил янсенизм.
Александр VII – 1655 г. Проявлял интерес к проектам архитектуры, которые впоследствии стали шедеврами эпохи барокко.
Климент IX – 1667 г. Приветливо относился к людям, раздавал милостыню бедным. Посодействовал в постройке музыкального театра.
Клименент X – 1670 г. Призывал любить друг друга, ежедневно доказывая преданность Всевышнему через доверие, щедрость и благоразумие.
Иннокентий XI – 1676 г. Занимался благотворительной деятельностью, помогая населению во время наводнений и чумы. Запретил азартные игры. Жил скромно.
Александр VIII – 1689 г. Вернул Авиньон.
Иннокентий XII – 1691 г. Последний папа, который носил бороду. Уничтожил практику кумовства.
Климент XI – 1700 г. Получил докторскую степень в области права (канонического и гражданского). Тонкий дипломат и миротворец. В годы правления появилась Академия живописи и скульптуры.
Иннокентий XIII – 1721 г. Правление спокойное и процветающее.
Бенедикт XIII – 1724 г. Аскет по жизни, он не умел управлять. Открыл Испанскую лестницу, был основателем Университета Камерино.
Климент XII – 1730 г. 78-летний папа, слепой и больной, провел программы по реконструкции сооружений, построил порт и выступал за то, чтобы Римская и Православная церкви воссоединились.
Бенедикт XIV – 1740 г. Покровительствовал ученым и деятелям искусства.
Климент XIII – 1758 г. Противник эпохи Просвещения. Нерешительный и неуверенный.
Климент XIV – 1769 г. Принял позицию примирения между светской и церковной властью. Ликвидировал орден иезуитов.
Пий VI – 1775 г. Выступление против французской революции посодействовало утрате Авиньона и графства Венессен.
Пий VII – 1800 г. Подписанный с Наполеоном договор предполагал возможность государства вмешиваться в деятельность церкви (финансы, земли).
Лев XII – 1823 г. Благородный и скромный. Не смог оценить события своего времени.
Пий VIII – 1829 г. Признавал смешанные браки (католики и протестанты). Был отравлен.
Григорий XVI – 1831 г. Он был последним неепископом, которого избрали папой.
Пий IX – 1846 г. Провозгласил догмат о непорочном зачатии Девы Марии.
Лев XIII – 1878 г. Доктор богословия, опубликовавший 88 энциклик.
Пий X – 1903 г. Издал указ, где говорилось о том, что дети допускаются к причастию в возрасте 7 лет (вместо 14).

Если проанализировать список, то можно увидеть небольшие сроки правления. Это объясняется болезненностью, пожилым возрастом. Некоторые из них, принимая почетную обязанность стоять во главе, иногда не понимали сути своей деятельности. Но мудрые, грамотные и дальновидные оставили заметный след в истории и религии. Честь и хвала тем, кто думал о развитии государства, проводив реформы и выпуская особые законы чести.

266-й папа римский – нестандартная личность. Он первым выбрал имя Франциск. Имеет диплом химика-технолога. К церкви пришел не сразу. Увлекаясь гуманитарными науками и получив ученую степень по философии, Хорхе преподавал в колледже. В свободное время посещал ночные клубы и следил за дисциплиной.

Не стесняясь работы лаборанта и уборщика, Хосе постепенно приближался к духовенству. Лидерские навыки помогли достичь поставленных целей. Живя скромно в маленькой квартире, будущий папа хотел добиться справедливости и равенства. Когда по статусу кардинала ему полагался персональный лимузин с шофером, выбор был однозначен – отказаться.

Созванный в 2013 году конклав, после отречения Бенедикта XVI, провозгласил имя следующего римского папы. Им оказался Хорхе Марио Бергольо. Решение большинства аргентинских епископов показало престиж претендента на международном уровне. Франциск явился первым папой из Нового Света.

Девизом для герба стала строчка из от Матфея, которая у семнадцатилетнего юноши побудила желание жить по заповедям Христа и вести за собой людей. В ней говорилось о простых истинах: быть полезным всем, терпеть обиды, избегать мелких почестей, не искать собственной выгоды и славы.

Папы римские, список и годы правления – многим эта информация покажется утомительной и неактуальной. Но проанализировать деятельность глав католической церкви и просто выявить особые черты ведущих личностей бывает иногда полезно и поучительно.

Список римских пап, похороненных в Соборе Святого Петра. Мраморная плита при входе в сакристию в Соборе Святого Петра в Ватикане Список римских пап, разбитый по периодам, с аннотациями и указанием периодов правления. Примечание: Только в 384… … Википедия

- … Википедия

- (лат. соединение) слияние исповеданий православного и католического, причем, с одной стороны, признается главенство папы, чистилище, нахождение Св. Духа и от Сына, с другой допускается брак белого духовенство и богослужение на родном языке, с… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

БИБЛИОГРАФИЯ БОГОСЛОВСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ - БИБЛИОГРАФИЯ [от греч. βιβλίον книга и γράφω пишу] БОГОСЛОВСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ, информация об изданиях, относящихся к комплексу научно богословских дисциплин. Термин «библиография» появился в Др. Греции и первоначально означал «переписывание книг».… … Православная энциклопедия

- (белор. Беларускія прозьвішчы) сформировались в контексте общеевропейского процесса. Древнейшие из них датируются концом XIV началом XV века, когда территория Белоруссии входила в состав Великого княжества Литовского полиэтнического и… … Википедия

- (Латинская патрология) собрание сочинений латиноязычных христианских авторов, включающее 217 огромных томов, первая часть «Полного курса патрологии» (Patrologiae Cursus Completus), вторая часть Patrologia Graeca. Изданы аббатом Минем… … Википедия

- (от λιτός общий и εργον дело) название главнейшего из христианских богослужений, существующего, хотя и не в одинаковом виде и значении, у всех христианских вероисповеданий и выражающего главные идеи христианского миросозерцания и главные цели… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Города Рим, видимый глава Римско-католической церкви, верховный правитель государства Ватикан.

Ти-тул «па-па» в ран-не-хри-сти-ан-скую эпо-ху при-ме-нял-ся по от-но-ше-нию ко всем епи-ско-пам и вы-ра-жал осо-бое поч-те-ние (по от-но-ше-нию к римскому епи-ско-пу впер-вые встре-ча-ет-ся в начале III века у Тер-тул-лиа-на). Позд-нее он за-кре-пил-ся лишь за епи-ско-па-ми Ри-ма и Алек-сан-д-рии. Современная официальная ти-ту-ла-ту-ра Папа Римский: епи-скоп Рим-ский, ви-ка-рий Ии-су-са Хри-ста, пре-ем-ник кня-зя апо-сто-лов, Вер-хов-ный пон-ти-фик все-лен-ской Церк-ви, при-мас Ита-лии, ар-хи-епи-скоп и ми-тро-по-лит Римской об-лас-ти, су-ве-рен государства Ва-ти-кан, раб ра-бов Бо-жи-их.

Рим с са-мо-го за-ро-ж-де-ния хри-сти-ан-ской Церк-ви иг-рал боль-шую роль в её жиз-ни. Ни-ка-кая дру-гая западная Цер-ковь, кро-ме рим-ской, не име-ла апо-столь-ско-го про-ис-хо-ж-де-ния, в то вре-мя как на Вос-то-ке бы-ло мно-го апо-столь-ских ка-федр (например, ос-но-ван-ных апостолом Пав-лом в Ма-лой Азии, Гре-ции). Римская цер-ковь ак-тив-но уча-ст-во-ва-ла в жиз-ни других ка-федр по-сред-ст-вом ад-ре-со-ван-ных им по-сла-ний по различным во-про-сам (например, по по-во-ду спо-ров о дне празд-но-ва-ния Пас-хи, середина II века, по во-про-су пе-ре-кре-щи-ва-ния ере-ти-ков, середина III века) и поль-зо-ва-лась у них ав-то-ри-те-том. В эпо-ху Все-лен-ских со-бо-ров (IV-VIII веков) по-зи-ции Римской ка-фед-ры ещё бо-лее ук-ре-пи-лись, так как Папы Римские вы-сту-па-ли про-тив-ни-ка-ми ере-тических уче-ний: ари-ан-ст-ва (ко-то-рое при-ня-ли многие вар-вар-ские пле-ме-на ещё до на-ше-ст-вия на Римскую им-пе-рию), мо-но-фи-зит-ст-ва, мо-но-фе-лит-ст-ва, ико-но-бор-че-ст-ва, не ос-та-нав-ли-ва-ясь да-же пе-ред временными раз-ры-ва-ми с восточными церк-ва-ми. Это стя-жа-ло римскому пре-сто-лу сла-ву оп-ло-та пра-во-сла-вия. По-сле IV Все-лен-ско-го со-бо-ра (451) во все-лен-ской Церк-ви сло-жи-лась сис-те-ма 5 пат-ри-ар-ха-тов - круп-ней-ших и наи-бо-лее ав-то-ри-тет-ных ка-федр (Рим-ская, Кон-стан-ти-но-поль-ская, Алек-сан-д-рий-ская, Ан-ти-охий-ская и Ие-ру-са-лим-ская), к пред-стоя-те-лям ко-то-рых с VI века стал ре-гу-ляр-но при-ме-нять-ся ти-тул пат-ри-ар-ха (из официальной ти-ту-ла-ту-ры Папы Римского ти-тул пат-ри-ар-ха За-па-да ис-клю-чён в 2006 году, од-на-ко со-хра-нён в латинской под-пи-си «P. P.» - «Па-па и Пат-ри-арх»).

Вме-сте с тем в Римской церк-ви по-сте-пен-но раз-ви-ва-лось уче-ние о при-ма-те Папы Римского как вер-хов-но-го гла-вы всей хри-сти-ан-ской Церк-ви, но-си-те-ля выс-шей юрис-дик-ции и ав-то-ри-те-та в во-про-сах ве-ры и хри-сти-ан-ской мо-ра-ли. С этим уче-ни-ем свя-за-но фор-ми-ро-ва-ние осо-бой ве-ро-учительной сис-те-мы ка-то-ли-циз-ма . Опи-раю-щее-ся на тол-ко-ва-ние отдельных мест Свя-щен-но-го Пи-са-ния (Мф. 16:16-19, Лк. 22:32, Ин. 21:15-17, 2 Кор. 11:28 и другие) уче-ние о пап-ском при-ма-те ос-но-ва-но на пред-став-ле-нии о пер-вен-ст-ве в Церк-ви апостола Пет-ра, ко-то-рый в западной тра-ди-ции счи-та-ет-ся пер-вым епи-ско-пом Ри-ма; па-пы, как пре-ем-ни-ки апостола Пет-ра по Римской ка-фед-ре, на-сле-ду-ют от не-го это пер-вен-ст-во. Римский со-бор 378 года оп-ре-де-лил прин-цип не-под-суд-но-сти пап свет-ской вла-сти и рас-про-стра-нил су-деб-ную власть епи-ско-па Рим-ско-го на всех епи-ско-пов За-па-да, Римский со-бор 382 года впер-вые за-я-вил о при-ма-те епи-ско-па Рим-ско-го по от-но-ше-нию к апо-столь-ским ка-фед-рам Вос-то-ка. В V веке яр-ким вы-ра-зи-те-лем уче-ния о пап-ском при-ма-те был па-па Лев I Ве-ли-кий. Римский со-бор 494 года впер-вые на-звал Папу Римского «на-ме-ст-ни-ком Хри-ста» (vicarius Christi). На Вос-то-ке уче-ние о при-ма-те Папы Римского не при-ни-ма-лось в пол-ном объ-ё-ме, но и не ос-па-ри-ва-лось до оп-ре-де-лён-но-го вре-ме-ни.

По-сте-пен-но Папы Римские ста-ли пре-тен-до-вать на выс-ший сю-зе-ре-ни-тет в Ев-ро-пе на ос-но-ва-нии под-дель-но-го до-ку-мен-та в фор-ме императорской кон-сти-ту-ции - «Кон-стан-ти-но-ва да-ра» (VIII-IX века). Осо-бый им-пульс по-ли-тические при-тя-за-ния пап по-лу-чи-ли по-сле «Пи-пи-но-ва да-ра » (середина VIII века), ко-то-рым франк-ский май-ор-дом Пи-пин Ко-рот-кий да-вал Папе Римскому власть свет-ских пра-ви-те-лей на от-воё-ван-ных у лан-го-бар-дов зем-лях - бу-ду-щей Пап-ской об-лас-ти.

Ос-лаб-ле-ние Ви-зан-тии по при-чи-не внутренних смут и про-ти-во-ре-чий, араб-ских (VII-VIII веков) и тюрк-ских (XI века) за-вое-ва-ний спо-соб-ст-во-ва-ло ак-тив-но-му стрем-ле-нию Папы Римского рас-про-стра-нить свою власть на Вос-то-ке, что при-ве-ло к со-пер-ни-че-ст-ву с восточными пат-ри-ар-ха-та-ми (например, борь-ба па-пы Ни-ко-лая I и пат-ри-ар-ха Кон-стан-ти-но-поль-ско-го Фо-тия из-за цер-ков-ной юрис-дик-ции над Бол-га-ри-ей и при-ори-те-та в мис-сио-нер-ской дея-тель-но-сти сре-ди сла-вян-языч-ни-ков) и в ито-ге - к раз-де-ле-нию церк-вей.

В пе-ри-од борь-бы с им-пе-ра-то-ра-ми Свя-щен-ной Римской им-пе-рии (XI-XIII веков) Папы Римские пре-тен-до-ва-ли на выс-шую свет-скую власть во всех хри-сти-ан-ских зем-лях, что бы-ло вы-ра-же-но в хо-де гри-го-ри-ан-ской ре-фор-мы и в дея-тель-но-сти па-пы Гри-го-рия VII. Кре-сто-вые по-хо-ды, взя-тие кре-сто-нос-ца-ми Кон-стан-тино-по-ля (1204), вве-де-ние ин-кви-зи-ции (два по-след-них со-бы-тия при па-пе Ин-но-кен-тии III) оз-на-ме-но-ва-ли пик уси-ле-ния свет-ской и ду-хов-ной вла-сти Папы Римского. В XIII-XV веках, осо-бен-но во вре-мя про-ти-во-стоя-ния со-бор-но-му дви-же-нию, Авинь-он-ско-го пле-не-ния пап, Ве-ли-кой схиз-мы, уси-лия Папы Римского бы-ли на-прав-ле-ны на удер-жа-ние дос-тиг-ну-то-го влия-ния.

Важ-ны-ми ве-ха-ми в ис-то-рии пап-ст-ва яв-ля-ют-ся Ре-фор-ма-ция и про-ти-во-по-став-лен-ная ей Рим-ско-ка-то-лической цер-ко-вью Контр-ре-фор-ма-ция, од-ним из клю-че-вых со-бы-тий ко-то-рой стал Три-дент-ский со-бор (1545-1563), осо-бо вы-де-лив-ший пап-ские пре-ро-га-ти-вы, в ча-ст-но-сти то, что ав-то-ри-тет Папы Римского вы-ше ав-то-ри-те-та лю-бо-го со-бо-ра. Уче-ние о пап-ском при-ма-те в ка-че-ст-ве дог-ма-та ка-то-ли-циз-ма бы-ло про-воз-гла-ше-но Ва-ти-кан-ским I со-бо-ром (1869-1870) в дог-ма-тической кон-сти-ту-ции «Pas-tor Aeternus». Этой же кон-сти-ту-ци-ей про-воз-гла-шён дог-мат о без-оши-боч-но-сти Папы Римского в важ-ней-ших официальных су-ж-де-ни-ях (ex cat-hedra) по во-про-сам ве-ры и нрав-ст-вен-но-сти (в ос-таль-ных слу-ча-ях вы-ска-зы-ва-ния Папы Римского не но-сят об-ще-обя-за-тель-но-го ха-рак-те-ра; дог-мат не под-ра-зу-ме-ва-ет лич-ную без-греш-ность па-пы).

В ре-зуль-та-те мно-го-ве-ко-вой эво-лю-ции ка-то-лическое уче-ние о Папе Римском при-ня-ло сле-дую-щий вид. Ии-сус Хри-стос по-ста-вил апостола Пет-ра кня-зем (латинский princeps) апо-сто-лов ; Пётр - ос-но-ва-ние хри-сти-ан-ской Церк-ви, ви-ди-мый её гла-ва и на-ча-ло един-ст-ва. Он един-ст-вен-ный вос-при-нял власть (potestas) пря-мо от Хри-ста, а не че-рез по-сред-ст-во Церк-ви. Он на-ме-ст-ник Хри-ста, при-няв-ший всю пол-но-ту вла-сти, а не од-но лишь пер-вен-ст-во чес-ти; апо-сто-лы при-ня-ли власть не без Пет-ра и не про-тив Пет-ра, они бы-ли ему под-чи-не-ны и да-же апостол Па-вел не был ему ра-вен. Апостол Пётр был пер-вым епи-ско-пом Ри-ма, по-это-му Папа Римский - пол-но-вла-ст-ный пре-ем-ник апостола Пет-ра. От-сю-да име-но-ва-ние пап-ской ка-фед-ры как «апо-столь-ско-го пре-сто-ла», «пре-сто-ла святого Пет-ра» и тому подобное. Пет-ро-во пре-ем-ст-во не ос-но-ва-но на все-лен-ских со-бор-ных по-ста-нов-ле-ни-ях. Един-ст-во Церк-ви в том, что «ста-до Хри-сто-во» в си-лу об-ще-ния с Папой Римским име-ет еди-но-го пас-ты-ря и ис-по-ве-ду-ет его ве-ру. При-зна-ние та-ко-го пер-вен-ст-ва Папы Римского не-об-хо-ди-мо для спа-се-ния; не по-ви-ную-щий-ся па-пе - схиз-ма-тик. Папа Римский име-ет не-по-сред-ст-вен-ную епи-скоп-скую юрис-дик-цию над всей Цер-ко-вью. Это - вер-хов-ная власть в во-про-сах ве-ро-уче-ния и мо-ра-ли, дис-ци-п-ли-ны и управ-ле-ния. По-ста-нов-ле-ния Папы Римского не ну-ж-да-ют-ся в до-пол-нительном со-гла-сии Церк-ви, что-бы быть не-пре-лож-ны-ми, так как они вы-ра-жа-ют са-мую сущ-ность цер-ков-ной ве-ры и яв-ля-ют-ся го-ло-сом Церк-ви.

Папа Римский име-ет вер-хов-ную за-ко-но-дательную, административную и су-деб-ную власть. Бу-ду-чи вер-хов-ной су-деб-ной ин-стан-ци-ей, Папа Римский при-ни-ма-ет апел-ля-ции от всех вер-ных; его ре-ше-ние не под-ле-жит пе-ре-смот-ру в какой-либо другой ин-стан-ции. Сам Папа Римский не под-ле-жит ничь-е-му су-ду, име-ет власть над со-бо-ра-ми. Он вер-хов-ный учи-тель Церк-ви, сам по се-бе оп-ре-де-ляю-щий об-ще-обя-за-тель-ные ве-ро-учительные ис-ти-ны и пол-но-моч-но ин-тер-пре-ти-рую-щий со-бор-ные по-ста-нов-ле-ния, но мо-жет дей-ст-во-вать и как ча-ст-ный учи-тель, например под-дер-жи-ваю-щий од-но из до-пус-ти-мых мне-ний какой-либо бо-го-слов-ской шко-лы (бо-го-слов-ские факультеты, мо-на-ше-ские ор-де-на у ка-то-ли-ков име-ют пра-во на ча-ст-ные док-три-ны по дис-кус-си-он-ным во-про-сам).

Трак-туе-мая та-ким об-ра-зом власть Папы Римского ос-па-ри-ва-лась пра-во-слав-ны-ми, про-тес-тан-та-ми и да-же чле-на-ми са-мой Рим-ско-ка-то-лической церк-ви (со-бор-ное дви-же-ние, гал-ли-кан-ст-во) в различных ас-пек-тах (Свя-щен-ное Пи-са-ние, Свя-щен-ное Пре-да-ние, ка-но-ни-ка, цер-ков-ная ис-то-рия). Ва-ти-кан-ский II со-бор (1962-1965) Рим-ско-ка-то-лической церк-ви, со-хра-нив не-пре-ре-кае-мым уче-ние о пер-вен-ст-ве Папы Римского во все-лен-ской Церк-ви, на-ря-ду с этим, при-дал осо-бое зна-че-ние прин-ци-пам епи-скоп-ской кол-ле-ги-аль-но-сти, в рам-ках ко-то-рой римский пон-ти-фик осу-ще-ст-в-ля-ет своё пер-во-вер-хов-ное слу-же-ние. Со-глас-но при-ня-той со-бо-ром дог-ма-тической кон-сти-ту-ции «Lumen Gentium», кол-ле-гия епи-ско-пов об-ла-да-ет унас-ле-до-ван-ной от апо-сто-лов пол-но-той вла-сти в Церк-ви и без-оши-боч-но-стью в из-ло-же-нии уче-ния о ве-ре и нра-вах, од-на-ко обя-зательным ус-ло-ви-ем осу-ще-ст-в-ле-ния этих пре-ро-га-тив яв-ля-ет-ся со-гла-сие и един-ст-во с Папой Римским.

В начале XXI века боль-шин-ст-во бо-го-сло-вов всех хри-сти-ан-ских кон-фес-сий при-зна-ют ка-то-лическое уче-ние о Папе Римском главным пре-пят-ст-ви-ем на пу-ти вос-ста-нов-ле-ния един-ст-ва Рим-ско-ка-то-лической церк-ви с другими церк-ва-ми.

Свет-ская власть Папы Римского, ны-не дей-ст-вую-щая в государстве Ва-ти-кан (пра-во-пре-ем-ни-ке Пап-ской об-лас-ти), важ-на как га-ран-тия его не-за-ви-си-мо-сти от лю-бой че-ло-ве-че-ской вла-сти. В ме-ж-ду-народном пра-ве в си-лу од-но-временного вла-де-ния Папой Римским не-раз-дель-ны-ми функ-ция-ми вла-сти - как ви-ди-мо-го гла-вы Рим-ско-ка-то-лической церк-ви и как су-ве-ре-на государства Ва-ти-кан - он яв-ля-ет-ся су-ве-рен-ной пер-со-ной ис-клю-чительного свой-ст-ва (persona sui generis). Пол-ный су-ве-ре-ни-тет Папы Римского со-хра-ня-ет-ся за ним вне за-ви-си-мо-сти от на-ли-чия тер-ри-то-ри-аль-ных вла-де-ний.

В из-бра-нии но-во-го Папы Римского по-сле смер-ти (или отречения) пре-ды-ду-ще-го пон-ти-фи-ка, со-глас-но пра-ви-лу, ут-вер-див-ше-му-ся со вре-мён гри-го-ри-ан-ской ре-фор-мы XI века, мо-гут при-ни-мать уча-стие толь-ко кар-ди-на-лы, со-брав-шие-ся на конк-ла-ве. С конца XIV века Папа Римский не-из-мен-но из-би-ра-ет-ся из чис-ла кар-ди-на-лов. Со-глас-но Ко-дек-су ка-но-ни-че-ско-го пра-ва, он мо-жет от-речь-ся от слу-же-ния по собственной во-ле без со-из-во-ле-ния с чьей-ли-бо сто-ро-ны.

Имя римского папы - тронное имя, под которым папа римский официально известен в период своего понтификата.

Порядок принятия имени

В наше время папа сразу же после избрания на конклаве и принятия выборов объявляет, под каким именем будет править; это имя сопровождается номером (подобно номерам монархов). После чего кардинал-протодьякон публично в составе торжественного возглашения Habemus Papam говорит, после мирского имени нового папы: qui nomen sui imposuit (который принял себе имя), затем следует имя и номер в родительном падеже.

Традиция смены имени

Не всегда римские папы меняли имена. Первым таким был живший в VI веке римлянин Меркурий, решивший, что имя языческого бога не подходит для папы и правивший под именем Иоанна II; примерно с IX века папы, меняющие имена, уже преобладают. Последними папами, правившими под тем же именем, с каким были крещены, были Адриан VI (Адриан Флоренс, 1522-1523; он же последний папа-неитальянец до 1978 года) и Марцелл II (Марчелло Червини, 1555, умер вскоре после избрания). Формально никакие правила не обязуют их это делать и до сих пор.

Выбор имени и его смысл

Выбор имени часто носит тот или иной значимый характер. Прежде всего, папы последние несколько веков стараются выбрать имя в честь представительной череды своих предшественников, есть традиционные частотные папские имена (имена Лев, Бенедикт, Климент, Пий, Григорий, Иннокентий встречались более 10 раз). Особую историю имеет имя Иоанн - некогда самое частотное у пап и у антипап, после одиозного антипапы Иоанна XXIII (Бальтазара Коссы) его более 500 лет не принимал ни один понтифик вплоть до кардинала Ронкалли, который вновь взял имя Иоанн XXIII в 1958. Как объяснял сам Ронкалли, такой выбор был связан с тем, что его отца звали Джованни (Иоанн).

Имя может нести идеологическую нагрузку, так, папское имя Пий ассоциируется с консерватизмом (Пий IX, Пий X и особенно Пий XII); один из ультраконсервативных антипап-седевакантистов Люциан Пульвермахер принял имя «Пия XIII». Имена Иоанн и Павел ассоциируется с приверженностью идеям II Ватиканского собора, проведённого Иоанном XXIII и Павлом VI. Имя «Бенедикт», выбранное Ратцингером, сам папа интерпретирует как знак почитания св. Бенедикта Нурсийского и преемственности по отношению к папе-дипломату и миротворцу Бенедикту XV.

По традиции, папы никогда не выбирают имя Пётр, которое носил апостол Пётр, считающийся первым епископом Рима (хотя никаких формальных правил, запрещающих это, нет). Согласно средневековому пророчеству о папах, Пётр II («Пётр Римлянин», Petrus Romanus) будет последним папой перед концом света.

Нумерация

Номера, используемые для различения пап с одинаковыми именами, начали время от времени употребляться, начиная с папы Григория III (731-741), а с конца X века такое употребление стало постоянным. При папе Льве IX (1049-1054) номер впервые появился на папских печатях. Если папское имя встречалось только один раз, номер I, как правило, не используется.

После антипапы Иоанна XXIII (Бальтазара Коссы) кардинал Ронкалли вновь взял имя Иоанн XXIII в 1958, подчеркнув тем самым, что Косса не был законным папой. Не всегда, однако, антипапы пропускаются при выборе номера: например, хотя Бенедикт X, Александр V и Иоанн XVI были антипапами, их номера учитываются в общем порядке нумерации.

В 1978 кардинал Лучани, умерший после 33 дней понтификата, принял имя Иоанн Павел I и этим совершил настоящую «ономастическую революцию». Во-первых, он принял раньше не употреблявшееся имя с номером I: всем другим папам с номером I он был присвоен уже «задним числом», после появления традиции использовать номера, а последним папой до Иоанна Павла I с ранее не встречавшимся именем был правивший более чем за тысячу лет до него Ландон (913-914)). Во-вторых, впервые в истории папства понтифик принял двойное имя. Лучани сделал это в честь двух своих ближайших предшественников - Иоанна XXIII и Павла VI. Его преемник кардинал Войтыла, самый знаменитый папа XX века, принял это же имя - Иоанн Павел II. Нынешний папа, преемник Войтылы кардинал Ратцингер, выбрал более традиционное тронное имя - Бенедикт XVI. Тем самым подтвердилась наблюдаемая закономерность, согласно которой трое пап никогда не берут одинаковых имён подряд.

Частотный список имён

Приведены папские имена, встречавшиеся 5 раз и более; указаны годы, когда данное имя было выбрано в последний раз на текущий момент.

* Иоанн - 21 раз (максимальный номер XXIII; Иоанн XVI был антипапой, Иоанна XX не существовало), 1958

* Григорий - 16 раз, 1831

* Бенедикт - 15 раз (максимальный номер XVI; Бенедикт X был антипапой), 2005

* Климент - 14 раз, 1769

* Иннокентий - 13 раз, 1721

* Лев - 13 раз, 1878

* Пий - 12 раз, 1939

* Стефан - 8 или 9 раз (максимальный номер IX (X); Стефан VII был антипапой; двойная нумерация связана с разногласиями по поводу включения в списки пап Стефана II), 1057

* Бонифаций - 8 раз (максимальный номер IX; Бонифаций VII был антипапой), 1389

* Урбан - 8 раз, 1623

* Александр - 7 раз (максимальный номер VIII; Александр V был антипапой), 1689

* Адриан - 6 раз, 1522

* Павел - 6 раз, 1963

* Целестин - 6 раз, 1294

* Николай - 5 раз, 1447

* Сикст - 5 раз, 1585

Кроме того, существовали законные папы Мартин IV и Мартин V, но они носили такие номера, потому что ошибочно приняли за Мартинов II и III двух пап по имени Марин.

4 имени встречались по 4 раза, 7 имён - по 3 раза, 10 имён - по 2 раза и 43 имени - по 1 разу.

- В Японии для идентификации в документах необходимы всего два компонента - фамилия и имя, что создает большие трудности в повседневной жизни: слишком много однофамильцев и тезок...
Вся Япония
- акты, исходившие от императоров, в отличие от законов, прини-мавш. в комициях; один из источ. рим. права эпохи принципата. Различ. 4 вида конституций: 1. Эдикты - новые законодат. нормы, издававш...
Древний мир. Энциклопедический словарь
- «» - собрание 30 биографий римский императоров, латинское произведение, датируемое различным образом: от конца III до VI вв. н. э. В рукописях названы имена 6 авторов: Элий Спартиан, Юлий Капитолин, Вулкаций...
Энциклопедия античных писателей
- В китайских именах, как и в японских, сначала идет фамилия, а потом - имя...
Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого
- справочное издание по истории антич. культуры, преим. в области гос.-правовых установлений, материальной культуры, иск-ва и истории религии...
- см. Даранбера и Сальо энциклопедия греко-римских древностей...
Советская историческая энциклопедия
- И. в мифологии обозначают наиболее существенную часть мифологической системы - персонажей мифов. Специфика мифологических текстов такова, что мифы без И. практически не существуют...
Энциклопедия мифологии
- 1) Аквила Gallus, называемый иначе Юлий Аквила, римский юрист III века по Р. Хр., почти современник Ульпиана. Из его сочинения "Responsa" взяты два отрывка в Дигестах Юстиниана, касающиеся опеки...
Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона
- у римских юристов общее название различных видов императорских предписаний, получивших значение источников права в период принципата и империи...
Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона
- С. I был избран во время волнений, вследствие которых должен был вскоре оставить Рим; через семь лет импер. Юстиниан II вернул ему апостольский престол. С. возвратил в лоно церкви патриарха аквилейского...
Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона
- Эдиктом в Риме называлось всякое распоряжение магистрата, объявленное им устно или письменно во всеобщее сведение...
Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона
- § 80. Пишутся слитно сложные имена прилагательные: Образованные от слитно пишущихся сложных имён существительных, например: водопроводный, земледельческий, новосибирский...
Правила русского правописания
- § 82...
Правила русского правописания
- Имя человека - самый сладостный и самый важный для него звук на любом языке. Дейл Карнеги Нет такого обидного слова, которое не давалось бы в фамилию человеком...
Сводная энциклопедия афоризмов
- Слова, обозначающие классы предметов...
Словарь лингвистических терминов Т.В. Жеребило

"Имена римских пап" в книгах

Пророчество о римских папах

Из книги Великие пророчества автора Коровина Елена Анатольевна

Пророчество о римских папах В 1590 году в библиотеке Ватикана обнаружилась сенсационная находка: на одной из пыльных полок в самом дальнем углу сыскался старинный пергамент, свернутый кое-как, будто тот, кто его туда запихнул, искренне желал, чтобы рукопись не нашлась

Берегитесь Римских Пап

Из книги Любовь. Свобода. Одиночество. автора Раджниш Бхагван Шри

Берегитесь Римских Пап Я слышал, что Папа, обращаясь к молодежи Латинской Америки, сказал:- Мои дорогие, берегитесь дьявола. Дьявол будет искушать вас наркотиками, алкоголем и в особенности сексом до брака.Кто же этот дьявол? Я никогда его не встречал, он никогда не искушал

§ 1. Сравнение Римских Империй II и III

Из книги Критическое исследование хронологии древнего мира. Античность. Том 1 автора Постников Михаил Михайлович

§ 1. Сравнение Римских Империй II и III Введение Римская империя, фактически основанная Суллой и продолженная Юлием Цезарем и Октавианом, пережила после Каракаллы тяжелый кризис, приведший к ее почти полному развалу. Для удобства ссылок мы будем называть этот период

Глава XXVII. ИМЕНА «СВЕТСКИЕ» И ИМЕНА ИНИЦИАТИЧЕСКИЕ

Из книги Заметки об инициации автора Генон Рене

Глава XXVII. ИМЕНА «СВЕТСКИЕ» И ИМЕНА ИНИЦИАТИЧЕСКИЕ Ранее мы говорили о различных тайнах более или менее внешнего порядка, которые могут существовать в определенных организациях, инициатических или иных, - и упомянули среди прочих тайну, касающуюся имен их членов; на

Глава XXVII. Имена «светские» и имена инициатические

Из книги Символика креста (сборник) автора Генон Рене

Глава XXVII. Имена «светские» и имена инициатические Ранее мы говорили о различных тайнах более или менее внешнего порядка, которые могут существовать в определенных организациях, инициатических или иных, - и упомянули среди прочих тайну, касающуюся имен их членов; на

2. 2. 1. Имена римских императоров

автора

2. 2. 1. Имена римских императоров 1. (РИ) – список имен императоров Рима, начиная с Ромула (753 г. до н. э.) и кончая императором Леопольдом Габсбургом (1705 г. н. э.).В этот список последовательно включены все известные имена всех императоров и фактических правителей царского Рима

2. 2. 2. Имена римских пап

Из книги Империя - II [с иллюстрациями] автора Носовский Глеб Владимирович

2. 2. 2. Имена римских пап 2. (П1) – список имен римских пап до 1950 г. В этот список включены имена всех пап и антипап Рима начиная с апостола Петра. Список имен римских пап разбит на главы по 10 лет. Список составлен А. Макаровым по .Общее число глав этого списка имен: N=190, общее

2. 2. 3. Национальности римских пап

Из книги Империя - II [с иллюстрациями] автора Носовский Глеб Владимирович

2. 2. 3. Национальности римских пап 3. (П2) – список национальностей римских пап до 1950 г. Этот список составлен так же, как и список имен римских пап, но только вместо имен взяты данные о происхождении (например, «римлянин», «француз», «генуэзец» и т. п.). Таким образом, в качестве

2. 2. Сопряженные имена и имена-ровесники. Математический формализм

Из книги Империя - II [с иллюстрациями] автора Носовский Глеб Владимирович

2. 2. Сопряженные имена и имена-ровесники. Математический формализм Следуя описанной в предыдущем разделе методике, рассмотрим вероятностную схему случайного равновероятного выбора с возвращением двух имен из списка Х и определим случайную величину з – разнесение

ТРИ ДНЯ «РИМСКИХ КАНИКУЛ»

Из книги Мистика Древнего Рима. Тайны, легенды, предания автора Бурлак Вадим Николаевич

ТРИ ДНЯ «РИМСКИХ КАНИКУЛ» У Рима есть очарование, которое трудно определить и которое принадлежит только ему одному. Испытавшие силу этого очарования понимают друг друга с полуслова; для других это загадка. Некоторые наивно признаются, что для них непонятно

МУСУЛЬМАНСКИЕ ИМЕНА (ИСЛАМСКИЕ ИМЕНА)

Из книги Полная история ислама и арабских завоеваний автора Попов Александр

МУСУЛЬМАНСКИЕ ИМЕНА (ИСЛАМСКИЕ ИМЕНА) Выбор имени Разумеется, любящие мать и отец хотят дать ребенку самое красивое и достойное имя. Но в любом вероисповедании это вопрос непростой. В исламском мире существуют определенные правила, определяющие выбор имени.В согласии с

ЯД НА РИМСКИХ ХОЛМАХ

Из книги 200 знаменитых отравлений автора Анцышкин Игорь

ЯД НА РИМСКИХ ХОЛМАХ В первом своде римских законов за убийство с помощью яда предполагалась смертная казнь. Но в знаменитых законах XII таблиц (451–450 гг. до н. э.) уже была оставлена лазейка для отравителей: «Если кто-либо говорит об яде, то должен добавить, вреден ли он или

§52. Список римских епископов и римских императоров за первые три века

Из книги Доникейское христианство (100 - 325 г. по P. Χ.) автора Шафф Филип

§52. Список римских епископов и римских императоров за первые три века Годы Папы Императоры Годы Август 27 до P. X. Тиберий 14 - 37 по P. X. Калигула Клавдий 37 - 41 41 - 54 ?42 -67 апостол Петр Нерон 54 - 68 (63 - 64) ? 67 - 79 пресвитер Лин Гальба, Отон, Вителлий 68 -

Гвардия Римских пап

Из книги Календарь антирелигиозника на 1941 год автора Михневич Д. Е.

Гвардия Римских пап Иезуитами называются члены «Общества Иисуса» - католической полумонашеской организации, возникшей в XVI в.«Я скорее соглашусь погибнуть, чем сделаю что-нибудь против иезуитов, единственной опоры моего престола; пусть лучше погибнет мир, чем падут

12. Вот родословие Измаила, сына Авраамова, которого родила Аврааму Агарь Египтянка, служанка Саррина; 13. и вот имена сынов Измаиловых, имена их по родословию их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам, 14. Мишма, Дума, Масса, 15. Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма. 16. Сии суть сын

Из книги Толковая Библия. Том 1 автора Лопухин Александр

12. Вот родословие Измаила, сына Авраамова, которого родила Аврааму Агарь Египтянка, служанка Саррина; 13. и вот имена сынов Измаиловых, имена их по родословию их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам, 14. Мишма, Дума, Масса, 15. Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма.

Психология